耶稣神秘教导解码
第一部分 秘密教导
第二部分 灵魂成长的原则和实践
第三部分 神秘的真相
人体的灵力中心和能量路径
帕坦伽利的中脉（sushumna）可以直接和我们的中央神经系统（大脑和脊柱）相吻合。左脉（Ida）和右脉（Pingala）和我们的自主神经系统（重要器官的功能、内分泌腺、和很多我们没有考虑到的自主活动，例如呼吸和心率）相关联。
中央神经系统（Sushumna）
在他最著名的解读其中的一个，爱德加·凯西解释说在《启示录》中上帝的宝座前面的十二对长老象征我们脑袋里面的十二对颅神经！中央神经系统由我们的大脑和脊椎组成，大脑有十二对神经，然后脊椎有三十一对神经从脊柱散发到我们身体的每一边。
这十二对颅神经是嗅觉的、视觉的、动眼神经的、滑车神经的、三叉神经的、外展的、面部的、前庭耳蜗（从前被认为是听觉的）、舌咽的、迷走神经的、脊副神经，和舌下神经。在于这些当中，迷走神经是那个下降到腹部的，并且大概和凯西所称的“腹脑”有一个直接的关系。“腹脑”常常被我们中的一些人描述为一个“直觉反应（Gut Reaction）”。
三十一对脊神经从脑底开始，往下流入骨骨相接的脊柱，从脊柱的孔隙中延伸到身体的每一边: 八对颈部的（脖子），十二对胸部的（背部的中上处），五对腰部的（下背部），五对骶骨部的（骨盆的），和一对尾骨的。
这些神经中的每一对都有其生理的功能，正如医学里面详细记录的。但是他们同样拥有精神—灵性的功能。
在古典的玄学和神秘主义当中，在东方世界被称为“昆达里尼（kundalini）”的身体的，通过这些神经路径流动。按照神秘主义的传统，这些生命动力在中央神经系统里上下流动（大脑和脊椎）。当然，大多数人使用它作为肉体的生命活动，但是这些生命动力同样可以被用来唤醒，使精神与灵性的活动更加鲜活。
在练习静默的过程中，（包括冥想和类似的活动），生命动力从脊椎向上流向脑底，然后到达大脑的中央，并且最终继而到达巨大的额叶。这就是中脉的路径。当我们可以察觉到这个路径，我们就能确认我们的能量在哪里，并且当有必要的时候，移动它到更高的处所或者协调它遍布我们的整个系统——不仅仅是生理上的，而且是心理上的和灵性上的。在后面我们将要学习更多的关于这一方面的内容。
自主神经系统（左脉Ida和中脉Pingala）
这是一个不需要意识思考就能起作用的系统，因此它叫做自主神经系统（植物神经系统）。使用中央神经系统，我们有意识地决定看什么、去哪里、想吃什么等等。如果我们的手指接触到了热得可以烧伤我们或者锋利得可以割伤我们的东西的时候，我们的身体会不假思索地起反应！这是一个不受意识控制的反射作用的反应——几乎就在瞬间发生！当我们开始跑步的时候我们的血液系统需要更多的氧气，或者当我们开始吃东西的时候我们的肠子需要更多的氧气，我们不需要考虑这些需要，我们的身体自动地改变身体的氧气含量，并指示含氧的血液流向需要的地方。（到肌肉中去，如果是在跑步的时候；到肠道中去，如果是在消化当中）。
我们很多的情绪反应和驱策力是直接的，并没有思索分析。它们直接来自于这个更深处的自主神经系统，并没有精神上的斡旋。砰！我们起反应！甚至在我们能够想到它之前！了解这一点和学会如何控制它对于使我们的身体和心智灵性化是重要的。凯西的解读认为心智是“拯救者”，我们当中的这个部分是应当制服和控制情绪的反应及兽性的驱策的。
大蛇传统上被认为是罪恶和较低的、性能量的象征。然而，很多传统的灵性书籍都包含有一个带翅膀的大蛇的形象和故事，它被认为是神圣的，甚至是一个神。这是被更高心智的翅膀提升了的大蛇能量。心智能够抓住那些较低的能量并且提升它们。
正如前面所说的，这个奇妙的自主系统的一个部分是七个内分泌腺体。这些腺体分泌荷尔蒙直接进入到血液系统或者淋巴系统里面，发送强有力的信息遍及全身。凯西把这些腺体和七个灵力中心相互关联在一起。一个更高的目的或者灵性理想可以调整这些信息，它依次把身体从一个纯粹的肉体载具，改变为一个灵性的载体。身体是肉体生活非常奇妙的器皿。不为人所知的，它同样是一个灵性闪耀和开悟的一个非常奇妙的器皿。它是灵魂的房子。
身体好像一座圣殿
圣保罗在哥林多前书里面问道：“岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头麽？”（3：16）和“岂不知你们的身子就是圣灵的殿麽？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的。”（6：19）在哥林多后书他明确指出和直截了当地说：“因为我们是永生 神的殿。就如 神曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的 神，他们要作我的子民。”
使徒约翰当他在福音里面讲述一个事件时暗示了这一点。耶稣在耶路撒冷的大圣殿里面，被人们要求显示一个神迹给他们看。“耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来麽？但耶稣这话，是以他的身体为殿。”
从爱德加·凯西向全体宇宙意识的调谐中，他同样看见并教导说：我们的身体不仅仅是作为生活在这个世界上的肉体载具。这里是五个简短的摘录：
“要知道你的身体是永生神的殿；在那里，你可以寻找交流。在那里，你可以寻找关于做出何种决定、走向何种方向的建议。”
“他已经允诺。‘如果你打开你的意识之门，你的心门，那么我将进入并和你同住。’这并不是一个想像。并不是一个传闻。你可以经历这个！因为它就是那个法则，它就是那条路，它就是生命本身！”
“寻求你们将会寻见。不是在外面，而是从里面。因为在你们自己的圣殿里面他已经承诺了见你。”
“所有你可以了解到的父神的全部，已经在自身里面。因为你们的身体的确是永生神的殿，当你在那里遇见他的时候，你可以在你自己的意识里面获得与他同行和对话的满足。当这些意识成为你的并且你和他成为一体，那么你可以真正地看见天国的国度存在于里面。”
“这是一个给你们的允诺，给每一个灵魂的；然而每个灵魂必须自己寻找在自身里面的答案。因为的确身体就是永生神的殿。在那里他已经承诺遇见你；在那里他确实如此。并且当你的身体、你的心智、你的灵魂调谐到那答案存在于里面的神圣中，那么你可以真正地加快知道他的目的，并且你可以实现这个目的，为此你进入到这个体验当中。”
很多年前当我第一次读到这些教导，我会安静地坐下来并且进入到我的圣殿里面。闭上我的肉眼，我会用我的心智的眼睛在我的头脑里面扫描，寻找上帝。我会开始对话然后安静地坐着，希望听到一个回应。在那些早期的日子里，就好象独自坐在一个黑暗的、空旷的房间里面。“在这里”除了我没有任何东西。如果我开始去感受一个回应，我并不知道它是否只是我自己的某个方面还是真正的上帝在讲话。
现在，三十多年过后，只要我一闭上眼睛就会感觉到一个巨大的内部生命宇宙、信息、创造力，和上帝的临在。为了准备写作这一点，我花了很多时间去回忆：我是怎样从只是自己坐着，到唤醒在里面的天国的。如果一个人寻找，他就会寻见，这一点是真的：关键的是需要足够长的时间寻找。
这是一个长期的历程，也有一些此路不通的支路旅程。但是这里有一个贯穿整个过程的线索，我现在可以看到，是我自己的后见之明。这里有一个不由自主的开悟的瞬间，直接和上帝接触和认识真理的领悟。要维持他们比想象要困难许多，因为对于内部的成长来说，外部的生活更加不可或缺。如果在外部的生活里面，我停止生活在圣灵的果实里，那么内部的生活也就会干枯。这一点对于成长来说是关键。不过，内部的生命是最终的、永生的生命，它仅仅是依赖进入身体的圣殿里面，并且通过唤醒它而活着。
有两个非常好的方法可以进入到圣殿的里面：深度的睡眠和深度的冥想。
一个关于深度的睡眠产生了一个内在生命景象的很好的例子，是《圣经》里面的例子：雅各梦见了来往于天堂的梯子。你会回想起当他从深度睡眠里面苏醒了之后，他说：“这不是别的，乃是 神的殿，也是天的门。”深度睡眠的地方和辉煌的梦境，确实是上帝的殿和通往天堂的门。
而《圣经》里面，关于深度的冥想产生了一个内在生命的景象的例子，应该就是约翰对于《启示录》是怎样开始的描述。约翰告诉我们说“当主日我被圣灵感动。。。（I was in the Spirit on the Lord's day。。。）”他听到和看到并被告知要写下。（圣灵感动原文in the Spirit直译是“在圣灵里面”—译者注）[在深度冥想当中，溶入在圣灵当中]。让我们探索一下身体这个圣殿是怎样被安排作为灵性的活动的。
个人体验
我常常被要求描述，打开中心和提升能量及在上帝的存在里面的感受是怎么样的。难以言喻的事情就是这样，用语言是难以形容的。甚至上帝命令旧约的寻求者不要为他造任何的肖像或者使用任何名字。另外，我发现人们在他们的连接和感知里面是十分独特的。有些人更加的视觉化，有些人更加的听觉化，有些人是触觉的或者动觉的，感受更多于知觉。有些人是概念化的；他们知道。
对于我，它是从感受到存在和能量开始，然后它发展成为知道，并且最后成为视觉化的。但是我有一个朋友，在他能够感觉之前是从看见开始。我推荐你寻求和实践并且当它来到你身上的时候容许你自己去察觉它。你必须有某些它就在这里的信念，并且在开始的时候你需要成为充满灵感的（这样可以帮助提升你进入到圣灵里面）。
由长期的冥想者记录的普遍体验是一个清晰的生命合一的感知，一个终极真理的感知。（甚至这个时候不能被清晰地下定义）一个满足和宁静的深度感知，更多的生命力，一个更好的态度和情绪的平衡，和一个成长中的到一个渗透和支撑所有生命的神圣本体的连结。
有些人描述为一个与他们的导师（guru）的个人的内部的连结和联系。他们认为这个导师是太一、真光——有些人或许称作“the word” “ the logos” ——的肉体化身。 另一些人感觉到他们获得了一个上帝的意识，然而另一些人感觉到他们经历了极乐和虚无的宁静——无限的静止和空无，一个鲜活着和闪耀着的非存在（nonbeingness）。
当我第一次开始练习的时候，我仅有对静止和上帝的存在的概念，而没有那样的体验。然而，逐渐地，经过数个月的练习我开始获得遍及我身体和心智的绝对安静的一闪掠过。它们仅仅持续一个瞬间。但是当我继续下去，这些片刻变得越来越长。现在，过去常常花费我二十分钟冥想期间里最多时间的程序现在只花不多于五分钟。并且在过去只是一瞬间的静止和存在的感觉，现在持续到冥想时间的大部分。
偶尔地，我必须努力使心智安静，去停止它不断地运作于某些事情或某些情景。不过通常我都能进入到静止里面，合一里面，并且感觉到那无限的，给予所有一切生命和意识的全体宇宙的神圣。我生命的某些特定时期比其他的时期更加适合冥想的状态。这非常好。非常具有挑战性的冥想时期是当我获得一些深入到关系、状态和决定里面的最佳洞见的时期。对于我来说，冥想已经成为了既是一条连结到合一和所有生命源头的道路，也是一条获得所需的洞见或者调整我的态度和看法的道路。我不能没有它而活着，我的家人可以为此作证。
身体的感受总是成为我的体验的一个部分。一个在前额的刺激是最为常见的。很多冥想的朋友，学习小组的参与者和研讨会的出席者都同样认同这个感觉是他们的体验之一。能量沿着身体向上移动是常见的。一个变暖的感觉是正常的，特别是当进行昆达里尼冥想的时候。但是当你进入在意识里面通行的阶段（passage-in-consciousness step）以取得更高级的冥想时，身体通常会变冷，因为新陈代谢已经慢了下来并且身体几乎没有呼吸。头部变得往后拉同样也是常见的。
视觉的形象并不如凯西教导的“感受”和“认知”重要。我非常认同这一点。虽然我曾经有过令人兴奋的和富有意味的视觉形象，但那些认知或者感受到真理的圣灵和全体宇宙意识的存在的时刻，是更加令人提升的和天堂般的。它是超越了身体感官之外的东西。相对于感官来说它更类似于直觉或者心灵上的感知。一个不知来自何处的领悟但却是非常深刻地真切和真实。一旦你曾经被这样一个体验“触动”，你将不再和过去一样。同时也正如凯西曾经指出的，你或许只有一个关于这一点的瞬间闪耀，但是它将与你停留在一起。你获得一个新的觉知，它超越了物质现实的影象及喧闹。
在冥想期间的视觉化感受常常是属于梦境的性质，更多的隐喻而不是真实的地方或者人物。虽然偶尔我看见了某些领域和存在物，我从来不追求这些。凯西和很多其他教师警告说不要在这些影像、声音和无意识的感受当中迷失。凯西说要理解那些信息但是不要被那些信使所困扰。一个认知或者一个感受比太多的看见和听见更好，但并不是说一个偶然的影像或是声音是不好的。
我们将在冥想的部分讨论更多关于体验的内容。
