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梦见灵性导师
 
灵性提升的梦境会描述为与高层灵魂或光的存在的接触。可以想像到,凯西解读中的这个类别总以基督的形像出现。在每一个案例中,解读肯定这种经历的有效性---尽管有些时候说调谐并不完美,但仍是祂的显现之梦。
 
在解读137-127中,一个人说在梦中他感觉到导师的出现。梦里发生的事件是一支手枪向他开火,他想像自己成功地止住将射向他的子弹。凯西的解释说他的这个经历包含很有价值的、与导师关系的课程。梦者被告知,当他认识到他设立的寻求导师的理想时,自然的力量---在梦中被描述为子弹---将会被他内心的力量所臣服。但他接下来的问题更为重要:
 
问-14:我如何实现之?
答-14:让你的意愿与上帝的旨意合一:在静寂里、在当下时刻、在不断寻求中、完全地奉献自我于上帝的意愿、寻找祂的指引。 (137-127)
 
这个回答告诉我们在唤醒导师出现之梦的几个关键元素:将我们的意愿与上帝合一、学会静穆冥想、掌握当前时刻的意识、有强烈的寻求欲望、需要祂的指引。
 
在另外一个更为直接接触基督的梦里(解读900-315) ,梦者谈到看见光---他认为是另一个意识体。这个意识体同他对话,称自己为基督。然后基督显现在梦者的面前,穿着白色飘逸的长袍,并开始与意识体合而为一。梦者在那一时刻有对导师话语的深刻理解的经历。下一个画面是运用他刚刚经历的。导师将他带到棕榈泉宾馆,在那里许多富裕和有影响力的人士在聚会。他的梦在继续:
 
我们一起在棕榈泉宾馆,里面有许多富裕和有影响力的人士。我走到一群人前面,有人在开关于女性的玩笑,我加入了他们。导师从我边上经过,走出了大门。我知道我应该跟随他,但我还是留下来同那些人在一起,我对他们说:“这里的许多人我不认识,我以前认识很多。我总与Robert Lehman在一起。” 这么说是为了给那些朋友一个印象---我曾经有非常有影响力的友伴…(900-315)
 
从这里开始,梦暗示他变得混淆和麻烦。与导师的接触没有建立起了。
 
凯西的解释肯定了这次接触,同时指出一个重要的课程。梦者因着其选择,而丢失与导师的夥伴关系。他选择被“物质世界无常---很高的社会地位---的荣衰”所吸引,所以丢失了梦开始部分的调谐状况。
 
这个例子明确了在与圣灵接触的梦里,正确的反应是很重要的。必须有开放和信任---如梦开始部分展示的那样---和持续的调谐。在这样非常有意义的梦境里,我们仍需面对选择:是更为和谐于基督意识还是会引发调谐的丢失。
 
另外一个需要考量的重要元素是梦境回忆后的正确反应。我们已经讲过保持和整合醒来的生活的重要性,另外一点就是以希望代替恐惧和忧虑。下面的信息包含了对梦的正确反应:
 
问-7:[413] :请告诉我这个梦的重要性:9月26日晚在梦里看到导师。
答-7:…在自我内心不要对梦境的景象有什么害怕或者忧虑,而应该认识到被祂领着,因为祂是指导者、是给予者、是人类的保证。(262-55)
 
在另外一个例子里,梦者报告说看见耶稣(解读900-114) 。梦者在梦里对所有人高喊“我们可以象他一样---我证明!” 但是没有人相信他。然后梦者走进一间商店,又一次看见一个人---感觉是基督。一个附近的妇人对梦者说,“难道他不是非常好的神吗?” 梦者仍然保持先前的想法,对妇人说:“你可以成为他那样。” 妇人没有信服,反驳道:“噢,你不能象他。你是软弱、糊涂的人类。” 梦以梦者的一个痛苦的问题结束:为什么人们不相信他的信息。梦的结尾有一个声音---听起来是来自基督--再次肯定了他的信念的正确性。凯西对这个梦境这样评论:
 
这里我们看到,个体的灵性元素接近了这种状况:进入圣灵之地,在那里获得来自祂的力量和智慧…
…此个体给出这样的信息:那些寻求祂---导师---的人们,就会发现祂。(900-114)
 
最后,我们来看一个凯西资料里最为激动人心的接触基督报告---一个凯西自己的梦。没有对此梦做出解读,可能是毋需解读,因为梦本身已经说明了一切。这个梦不是为了证明凯西有什么特殊地位。我们每个人在人世间都有一个特殊的任务,每个人也可以有类似的梦。这个特殊的体验似乎在说,上帝与我们一同做工---有一个关于地球和人类的整体计划。
 
[ 42年12月12日午夜,凯西有梦:] 我一个人坐在前屋玩纸牌游戏,有人在敲前门。虽然是傍晚,但外面已经黑了。我开门看见一位陌生的先生说,“凯西,我想请你今晚同我一起参加一个会议。” 一开始我说:“我很少晚上外出,我妻子在家,家里只有她一个人。” 但是那人坚持我应该跟他走,於是我去了。走出来我注意到另外有一个人在街上等我们。我们走向海边,来到海边后我们还在往前走,但好像走在空中,向上,向上,直到我们来到看上去是个巨大的园帐篷。他说:“我们要进去。” 我们接近入口处,他掀起门帘,我这才注意到与我同行的是两位著名布道家:Dwight Moody和Sam Jones。我们进入那个巨大的圆形帐篷,一种非常特别的光铺满这个地方。里面有很多人,每个人都穿着相同的白袍装。我认识的很少。在一边越来越多的人出现,直到满员。另一边好像有巨大的屏幕,好像远远的还有闪电。有声音伴随着闪电,不是雷声,而是风声,但空气并没有被搅动;耀眼的闪光没有形状,好似一片云,非常美丽。我问一个同伴那是什么,回答说“上主将同我们讲话。”
然后一个清晰、强壮的声音发自云彩和闪电,“谁去警告我的孩子们?” 一片寂静。声音又一次响起,“谁去警告我的孩子们?” 从王座前面走来了导师,身着白袍。他说:“我会去警告我的孩子们。” 回答道:“不,你回去的时间还没有来到,谁去警告我的孩子们?” 然后Moody开口先生说:“为什么不派遣凯西,他现在此。”
然后导师说:“天父,凯西将去警告我的弟兄们。”
“我们鼎力相助。” 宏伟的齐声。

(选自凯西解读资料系列第四册,‘梦和做梦’ ,第一部分439-440页)























没有认识到基督的梦

 

凯西曾经在一个解读中给出了一个非常不平常的答案。它打开了一个全然不同的要点,来认识我们梦中出现的基督。不幸的是,我们都没有过这样真实的梦。提及的这个梦境,梦者只是简单的给出了经历的日期然后询问可否给出准确解释。在凯西的一个开场白后,梦者问,“梦中的陌生人是谁?”凯西回答说,“基督耶稣。”

 

 是不是我们梦中未被认出的形象特征也有可能是基督呢?可能因为我们都把注意力放在梦中的别处,所以我们常常忽略了中间出现的基督。

 

 相关于这样没有认识到基督,也肯能是在我们梦中无法忆起的基督。尽管解读中可能没有记录这样的案例,我个人的梦境研究使我确信这个可能性。简单的说,他可能是我们梦中常常遇到的基督但早晨醒来没有回忆起来。虽然这不是绝对如此的,有一个证据是睡眠中呈现的疗愈功能。很多人都有过这样的经历,一天快结束时候有一种不舒服的状态,睡前就会向基督祈祷渴求康复。醒来后,这个可能发现变轻松了,但并想不来有什么具体的情形,只是一种已经和基督同在的感觉。

 

于此类似的,个人的一个梦境使我进一步确信这个可能性。早晨我慢慢地醒来,然而还在一种催眠状态,也就是既非睡着了,又不是完全清醒的状态,我开始回来感觉很重要的梦境。我认识如果我这时醒来太快,我很可能什么都想不起来。我选择了梦中看似对我非常关键的两个因素,并对其全神贯注。伴随着我们慢慢醒来,我发现自己躺在床上不停对自己重复,“我梦到和圣母和基督在一起。”全醒了并带回到我妈妈的形象,我能记起整个梦的细节了。但是,在我忆梦时,我并不记得哪儿出现过基督!虽然二选一的解释是可能的,我相信梦里其实是有基督的,但是,由于某种心理阻碍或过滤机制,基督的出现并不记得了。

 

当然,我结论一个重大不同就是基督确实出现在梦中,但不是以人的形象。可能梦中事件有种交互性的事件中显示基督的出现。类似理论已经被凯西解读的一个研究者(G.Scott Sparrow,《清明梦》Lucid Dream的作者)提出过。他指出我们基督涉足于我们的梦里,与耶稣形象并没有必然联系,甚至和一些梦中具体的像光一样的形象也没有联系。相反,基督可能通过影响正在进行的过程来影响我们的梦境,例如,一个意外的对痛苦或仇恨的和解或克服。

 

这种可能性展示出这章节我们研究梦境一个最重要的工具。它告诉我们一条路径:着眼于更多看似普通的梦境,发现与基督的有效链接。与上帝或基督面对面,通常都富戏剧性提升或蜕变,这类的梦很罕见。上帝同样会以平凡的样子展示在我们面前。我们可以通过这样的问题来区分他是不是在我们梦中出现:“这个梦中的事件是否有朝向整体、完满的境界的力量?”当我们能认识到这种影响力,我们发现圣灵频繁的在我们梦中出现。下面的梦境就是解释这一方法如何作用的例子。梦里整合和连接的动力非常清晰,尽管解读没有以任何形象出现在梦里。

 

 我在一个城市的一个黑黑的贫民区。一个年轻人开始跟踪我下了一条巷子。我似乎在梦中跑了很长时间。然后我意识到我是在做梦而且梦中大部分时间在奔跑想要甩掉男性跟踪者。我对自己说,“这场看不到尽头的追赶让我好累。”我停下来,转回身走向那个男人。我拉住他和他说,“我能为你做点什么吗?”他变得很绅士开口回答,“似的。我朋友和我需要帮助。”我去了他们合住的公寓和他们聊着他们的问题,对他两富于同情。

 

 总结

 

 梦境可以成为发现上帝的允诺的真实性的一条途径,并且我们直接了解 神。这类型的梦境可能要求我们做好准备。除了个人持续努力地调谐,一个正确的态度也是必需的。我们不仅应该相信这种经历的存在性,而且要给自己一种给予的感觉而不是去得到什么。同时自愿的对这样的经历中保持缄默,对一些梦者也是一个关键因素。

 

 我们直接接触上帝临在的梦可能有很多类别:一种似乎来自于他的声音;一些 神的象征符号(例如光明或者人类的形象);或者是灵性导师的模样(如耶稣基督)。不论是梦中还是醒来,我们反应的品质是至关重要的。要实现此类梦境的潜在性,我们必须保持对 神的临在的调谐和友伴状态,尽管梦中可能分心把我们引向别处。做了这样的梦后几天,我们应该因着我们的爱,自愿与我们周围的人分享这样的灵性经历。

 

尽管没有立刻在梦里被认识到或记起,神的临在也可能被感知。一个特别重要的认识就是梦中和谐或连接的影响,可被看作是某人意识中基督之灵的呈现。

 

 最后,我们还应记住:我们不要以神或基督出现在我们梦中的次数,来评判我们的灵性增长度。我们最好记住使徒Thomas的故事,他多疑性格使得他需要直接看见耶稣的物理形象。当他被主告知,“现在你相信你见过我了吗?祝福那些还未见过我并相信的人吧。”

 

 应用练习

 

列你自己的梦境中可以归因于耶稣的特质。特别要包含那些你觉得是基督的影响力的梦境。例如,你可能列出你和他人的和谐的影响因素,以及坚持一个理想的影响因素。

 

如果你参加了一个团队,聚会前花一些时间,大家一起分享各自清单上的内容。听取他人意见可能引发你在自己的清单上做出一些改变。如果你清单上已经有了六到十个影响因素这样的练习做起来效果最好。

 

然后取出一系列梦境—可能一个星期的—并且在其中寻找基督出现的实例,不一定是实体呈现但确实是活生生的。在你的清单上,任何梦境中看起来具指导性或影响力的部分画上黑线。

 

如果有时间,让团队里的每个成员都简要的分享一个他们梦中基督出现的证据实例。



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