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第二十八章 亚特兰大大学



 



凯西医院开业不久,凯西和冒顿就开始轮流在医院的演讲厅就不同的课题举行讲座。冒顿的题目多与哲学有关:如创世的进化、内省之价值、上帝之吾见、四度空间观等等。他引用的课本也是哲学和泛心理学、宗教学方面的书籍,象邬斯宾斯基(Ouspensky)的“第三工具(Tertium Organum) ”,哈迪森的“灵异现象法则(Law of Psychic Phenomena) ”,博格森的“创造性进化和思想能量”, 詹姆斯的“不同的宗教体验及平行宇宙”等等。而凯西的题目却不是什么新的主义、新的思想体系,而是用人人易懂得言语讲述人与上帝、思想和治疗的关系。


随着他们的讲座越来越受到欢迎,冒顿终於将他思考已久的方案提出:建立一座大学,一个可以提供各种基本科目的教学,同时也提供“边缘学科”的学习的正规学院。


大家其实都同意,应该有一个相关的教学和研究机构。但协会的主要成员对协会是否有能够同时管理一个医院和一个完整大学的人力和财力的资源表示怀疑。包括卡恩和蒂姆·布朗(TIM BROWN)在内的大多数协会信托人对这项提案,都投了反对票。


但冒顿把建立大学当初实现自己人生目的的头等事来做。如果医院的建立是凯西理想的实现,建立大学则是他当仁不让的职责。他深受1929年3月7日的解读的鼓舞。那个为冒顿所作的解读提及了建立一个大学的必要性,但同时“资源”也在提醒冒顿,他的思想中必须有一个正确的建立学院的想法,因为“思想永远是创立者” 。冒顿这位被解读指出他的一个前世是Elam(Ezra2:31),耶路撒冷圣城的建设者和捍卫者。他和他的兄弟爱德文(爱德文在耶稣时代的前世曾是耶稣的弟弟Jude) 决意要将大学办成。


1929年正是股灾和大萧条的前夕,股市一路高涨,冒顿兄弟一定觉得自己的资金充裕。在提供大部分凯西医院资金的同时,他兄弟俩提出将负担建立大学的所有费用。冒顿先成立了专门的教育董事会,凯西没有在其中,可能冒顿认为凯西的八年级的教育程度无法胜任教育机构的任何工作。然后,冒顿用一顿午餐的功夫说服了正在准备竞选弗吉尼亚州长的华盛顿李(Washington and Lee)大学的教授威廉布朗(Dr William Brown) 。於是布朗博士成为新建大学的第一任校长。不久,他又亲自雇用了大学的第二名员工,作家,旅行家,‘埃及生死书’ 的所有人,泰勒博士(Dr Job Tailor) 。但冒顿没有明确办学的目的和宗旨。这直接导致了布朗博士通过弗吉尼亚导航人报(Virginian Pilot),几次修改科目的构想的尴尬局面。


冒顿凭自己的意愿和理想去实行自己的计划。事情的发展是乎非常顺利,以至于冒顿既没有去征得协会的同意,也没有要求凯西去做关于建立大学的明确目的和具体步骤的解读。他在凯西医院附近购买了土地,雇用了设计师开始设计一座办公楼和一座教学楼。冒顿给这个大学命名为亚特兰大大学,并设定了开学的时间在1930年的秋季。


冒顿的雷厉风行的做法效率很高,但同时也表现了他的独断专行的一面。这在他要求的3月7日的解读中曾经暗示过。有趣的是,在那次及紧接的第二天解读中,圣经中人物,先知耶利米(Jeremiah)通过凯西表明身份,来指点冒顿。耶利米并没有提及任何有关大学的经济来源等问题,却提醒冒顿不要让自己的自我意识膨胀,以至于妨碍了他正在进行的会使无数人受益的伟大工作。


冒顿显然认为他已经克服了自己的独断的弱点。但同时建立一个大学和运营他在纽约的股票经纪公司,使他承受了巨大的压力。而同时凯西及其周围的人员也因管理和运行医院而劳碌不堪。终於,事情一件件地发生了。


1929年9月底,凯西医院医疗总监,有着数十年行医经历,对解读有深刻理解的郝斯医生(Dr House)病倒了。解读指出郝斯医生的病是致命的,需要有位经验丰富的理疗师治疗。由於郝斯自己无法给自己治疗,解读推荐了俄亥俄州代顿市的莱迪克(Lyman Lydic)医生。凯西医院的护士长,就是郝斯医生的妻子,不得不和郝斯一起离开。凯西医院一下子缺少了两大支柱。凯西不得不紧急拼凑人手,负责医院的日常管理和护理。10月8日,在给郝斯医生的一个紧急解读中,‘资源’ 说:“目前……没有希望。” 10月12日,郝斯去世。


缺少主治医师的医院是无法想象的,而无法理解和按照解读指示的医疗,效果将大打折扣。这在以前凯西有切身的经历。凯西好不容易说服了给郝斯医生治病的莱迪克医生,来接替郝斯医生的位置。但立刻发现莱迪克医生的立体治疗法与解读的治疗模式相差甚远。莱迪克医生只在他自己的想法与解读相同时才按照解读施行。他缺乏对生命灵性的基本理解。


在另一边,1929年10月底的股灾,让冒顿,这位凯西事业的最大经济资助人,开始恐慌。事后我们翻开给冒顿的解读,‘资源’ 早在29年年初,就不断暗示股票市场的‘颠覆’ 。在29年3月6日,冒顿梦到一只牛,发疯地追逐冒顿身着红衣的妻子。解读说,疯牛就是发疯的牛市,在寻找出路。冒顿妻子的红衣就是红色警告。解读说“除非市场有个喘息期,否则将在金融圈掀起巨大波澜。……” 在4月6日给爱德文的解梦解读中,‘资源’ 说:“在经济中心…将有一个确定的恐慌。”10月26日,股灾前一天,冒顿亲赴弗吉尼亚海滨市,自己主导一个解读要求明确解释以前解读提出的“逼近的灾难” 。解读指出,他的最大的帐户,由於动用了保证金,将被“抹光” 。“最好的方法是卖出…。” 解读的建议非常明确。但是,这些建议对已经有数年的牛市心态的冒顿有多大的影响力。我们已无从知晓了,因为他的投资记录已经被毁去。


在亚特兰大大学的那边,布朗博士提出了他的第一个预算案,一个几乎是冒顿原设想的两倍的数目。冒顿召开紧急董事会,要求削减预算,否则宁愿在大学未开门前关闭。


冒顿的忍耐在看到医院的支出表后,达到了极限。医院的资金缺口没有缩小,反而在增加。他质问凯西,为什么有超过一半的病人没有付费;为什么原本卡恩免费提供给医院的家具,变成了需要支付的费用;为什么由冒顿出资上大学的休林,准备毕业后为卡恩工作。


缺乏信任的合作,将无法走向成功。


合作,是对每位参与者的一个测试。早在29年7月14日,为ANI董事会作解读中,传出合作的必要性信息:“与他人合作,每人有特定的工作能力,但目的是同一的,就象天父和我在你的心中是合一的。….在此,我的弟兄们,你们要再次光耀这个光辉的原则…。”  我们认为这是耶稣本人,通过凯西之口提供指导。


是耶稣在对他们讲话么?


29年11月15日,在冒顿主导的、为他的兄弟爱德文所作得解读中想确认一下。
… …
问:“这是耶稣兄弟在同我讲话吗?”
 
答:“在你的冥想和祈祷时,他同你讲话。”
 
有趣的是,在同一解读中,冒顿还问到在十二门徒中,谁是基督的最爱,回答是约翰。接着又确认了5770先生,就是出卖了基督的那个犹大的转世。
 
在冒顿提到他可自比于伟大的银行家摩根时,解读提醒道:“金钱、地位和财富的到来,导致更大的责任…”
 
冒顿兄弟确实在努力负担他们的责任。
 

1930年秋季,209名新生前来报到入学。20位老师共开出30门课。新事业开启的同时,他们发现有四成的学生交不了学费。加上凯西医院的亏损,大萧条的压力,刚开门的大学的前途岌岌可危。



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